2011年11月25日 星期五

玄門感性分享-引用 好人緣是巨大的財富

玄門感性分享-引用 好人緣是巨大的財富


好人緣是巨大的財富
好人緣是一個人的巨大財富,有了它事業上會
順利,生活上會如意,但它不會從天上掉下來
,而是需要你的辛勤努力。

俗話說:種瓜得瓜,種豆得豆。把這條樸素哲
理運用到社會交往中,可以說你處處尊重別人
,得到的回報就是別人處處尊重你,尊重別人
其實就是尊重你自己。

朝天空吐唾沫的人,唾沫也會落在他的臉上;
尊敬別人的人,別人也會尊敬他,因此不管是
時常見面還是遠隔千裏,都要處處尊敬別人。

人是需要關懷和幫助的,尤其要十分珍惜在自
己困境中得到的關懷和幫助,並把它看成是雪
中送炭,視幫助者為真正最好的朋友。

幫助別人不一定是物質上的幫助,簡單的舉手
之勞或關懷的話語,就能讓別人產生久久的激
動,如果你能做到幫助曾經傷害過自己的人,
不但能顯示出你的博大胸懷,而且還有助於化
敵為友,為自己營造一個更寬鬆的人際環境。

生活中人與人的關係最是微妙不過,對於別人
的好意或幫助,如果你感受不到,或者冷漠處
之,因此生出種種怨恨來則是可能的。

經常想一想吧:你在工作中覺得輕鬆了,說不
定有人在為你負重;你在享受生活賜予的甜蜜
時,說不定有人在為你付出辛勞……生活在社
會大群體裏的你我,總會有人為你擔心,替你
著想。

常存一份感激之心,就會使人際關係更加和諧
,情感的紐帶因為有了感激,才會更加堅韌;
友誼之樹必須靠感激來滋養,才會枝繁葉茂。

當別人有值得褒獎之處,你應毫不吝嗇地給予
誠摯的讚許,以使得人們的交往變得和諧而溫
馨,可以說讚美是友誼的源泉,是一種理想的
黏合劑,它不但會把老相識、老朋友團結得更
加緊密,而且可以把互不相識的人連在一起。

人人都喜歡和機智風趣、談吐幽默的人交往,
而不願同動輒與人爭吵,或者鬱鬱寡歡、言語
乏味的人來往,幽默可以說是一塊磁鐵,以此
吸引著大家;也可以說是一種潤滑劑,使煩惱
變為歡暢,使痛苦變成愉快將尷尬轉為融洽。

人與人的頻繁接觸,難免會出現磕磕碰碰的現
象,在這種情況下學會大度和寬容,就會使你
贏得一個綠色的人際環境。要知道人非聖賢,
孰能無過,因此不要對別人的過錯耿耿於懷、
念念不忘。

生活的路,因為有了大度和寬容,才會越走越
寬,而思想狹隘,則會把自己逼進死胡同,一
個人要想保持良好的人際關係,最好盡量減少
自己的過失。

曾子講:吾日三省吾身!為擁有好人緣計,一
個人應不斷檢討自己的過失、提高個人的修養
                     才是

玄門感性分享-引用 心清淨是無上的補品

玄門感性分享-引用 心清淨是無上的補品

淨空法師:心清淨是無上的補品

我們這個世間人,大多數人的心裡頭,念念
都是自私自利,六道輪迴怎麼來的?從我執
裡頭變現來的,我執就是自私自利的意念。

所以真正學佛的人首先要放下自私自利,要
曉得放下自利,你才能利他,利他是真正的
自利,自利是真正的害自己,這個道理很深
,懂得的人不多!

我們學佛的人要放下名聞利養,為什麼?與
人無所爭,于世無所求,身心清淨,身心清
淨生智慧不生煩惱,這是真正的自利。

世人貪戀五欲六塵的享受,我們要放下,為
什麼?五欲六塵增長貪嗔痴慢,對我們沒有
好處。

你要曉得享受是造業!人享福要沒有智慧
肯定造業,福享完了業報就現前!

一個人會生病,是他身心不乾淨;我們的腸
胃乾淨、心乾淨,就不會生病,所以飲食要
簡單,粗茶淡飯夠了,飲食不必要多,也不
必要什麼高貴的補品。

我們學佛的人知道,無畏布施是健康長壽的
因,決定不是用這些補品,我是什麼樣的補
品都不需要,因為我清楚、我明白,念阿彌
陀佛,身心清淨,那是無上的補品。

這一句“阿彌陀佛”,是最好的營養,它能讓
你長生不老!你真的會念,這一生就可以證
得圓滿的成就,生到西方極樂世界,一生成
佛!



引用:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!QsrEcB6THh45j6PWe5iAAQ--/article?mid=15102

2011年11月23日 星期三

玄門重要公告

玄門重要公告

玄門重要公告

遵奉無極混元三聖大天尊玉懿旨:

一、玄門不准對內對外招商,有此作為與玄門無關。

二、玄門不准推銷,有此行為一律不屬玄門之弟子。

特此公告週知


      中華無極道脈玄門道脈聖事會
      中  華  玄  門  總 會
            中 華  玄  門  法 師 總 會
                                  敬啟

玄門感性分享-引用 起心動念即是業

玄門感性分享-引用 起心動念即是業

淨空法師/起心動念即是業
業是什麼?就是造作,造作通常分為三大類
,一切眾生每天的造作是無法統計的,佛說
如果一個眾生無量劫來所造的業要是有形相
的話,盡虛空都容納不下。

這個比喻不過分確實是真的!怎麼會這麼
?我們看宋朝衛仲達的故事就能想像得
到。

衛仲達才三十幾歲,有一天被閻羅王抓去,
閻羅王吩咐判官把他一生造作善惡的檔案拿
出來,造作惡的檔案擺滿了整個大殿,造作
善的檔案只有一卷。

閻羅王看到很生氣,吩咐判官把他的善惡檔
案秤一秤,結果他造作惡的那些檔案反而輕
,那一卷善的反而重,閻羅王的臉色也就轉
變了。

衛仲達就問閻羅王:「我才三十幾歲,我哪
裡會造作這麼多?」閻羅王告訴他:「造業
不必等你有行為,念頭才動就已經入檔了。
」這比現在的電腦還要進步。

業包括我們的起心動念,一個不善的念頭,
雖然沒有行為,阿賴耶識裡已經是業習種子
了,非常可怕!

衛仲達就問:「那一卷善到底是什麼?」閻
羅王告訴他:「只是一個奏摺而已,就是你
勸導皇帝不要興建一個勞民傷財的工程。」
他說:「但是當時皇帝並沒有聽我的建議,
為什麼會有那麼大的力量?」

閻羅王說:「皇帝要是聽了,你的福報就更
大,因為你做這樁事情是發於誠心,沒有自
私自利,不為名聞利養,是為社會廣大的群
眾,所以這個善的力量大!」

這個故事給我們很大的啟示,起心動念不得
不慎之

2011年11月21日 星期一

玄門感性分享-引用 感恩心消業障

玄門感性分享-引用 感恩心消業障

淨空法師:感恩心消業障

具縛凡夫這個縛就是煩惱,煩惱像繩索把我
們捆綁起來動彈不得,這是真的凡夫確實一
生皆是命,半點不由人。

佛在經上講得非常好,欲知前世因,我們前
世造的是什麼因,今生受者是,你這一生所
遭遇的就是果報;欲知來世果,今生作者是
,你來世會得什麼樣的果報,這一生你所作
的、你所行的就是,這一生造因,來生果就
熟了。

不學佛不知道,學了佛就明白了,來生縱然
作轉輪聖王,作大梵天王、摩醯首羅天王,
那福報大出不了六道輪迴,天王壽命雖然長
,終有到的時候,到時候還要死,死了之後
還要墮落,他不能再往上升,福享盡了,過
去生中所造的不善業又現前,他為什麼墮落
原因在此地,你的惡業沒消掉。

我們在這一生當中所遇到一切不如意的事情
,都要用感恩的心,為什麼?業就消掉了!
如果用怨恨的心,不但不消,還得加重!

你看就這一念之間,別人毀謗也好、侮辱也
好、陷害也好,統統是消業障,不能不接受
,好事,不是壞事!你這一生享福受的報,
那也叫消業障,消什麼業障?消你善業的業
障!

業有善惡,享福就是消你修的善業,受罪就
是消你不善的罪業,統統都在消業,業消盡
了你的清淨心就現前。

你做了好事著了相,出不了六道輪迴,要在
三善道受報;做了壞事,三惡道受報都出不
去,這能不知道!你看看你享福,享福要不
要造業?我們以人間來說,大富大貴人家不
說其他的,單單講飲食餐餐都有眾生肉。

佛經上講得好,吃它半斤要還它八兩,欠命
的要還命,欠債的要還錢,所以不是好事,
釋迦牟尼佛福報大,不出家是國王的身分,
他出家,他托缽有福不享,所以六道說個實
實在在的話,就是來消業的。

消,不再造了,才能真消得掉;一面消一面
又造是永遠都消不掉,這個道理要懂,那我
們要不要斷惡修善?要!斷惡不著斷惡的相
,業就消掉,修善不著修善的相,要非常認
真努力去做,同時又要能跟大三空三昧相應
,業障就消掉了。
 
 

2011年11月9日 星期三

玄門感性分享-引用 忙人時間最多

玄門感性分享-引用 忙人時間最多

 

忙人時間最多/聖嚴法師

在座的居士們,多半是非常忙碌的人,都還能
夠安排時間來聽佛法、學打坐、念佛、拜懺、
參加法鼓山的護法工作,可見忙人時間最多。

我認識一位家庭主婦很少來共修,我問她原因
,她表示每天都忙得很辛苦。問她忙些什麼?
原來她要照顧她的先生,每天忙個早晚兩餐、
做做家事,就覺得忙得不得了,可見閒人時
間最少。

其實我們日常生活所需花費的時間並不多,做
任何一件事都可以節省時間,不要拖泥帶水地
浪費時間。有人漱口要花二十分鐘,一天漱上
五次,就要耗掉一百分鐘,這是很不經濟的做
事方法。

我有一位出家的朋友,他每天早上都要洗頭,
他真是本事大,一次次地洗,洗到盆裡沒有一
點頭皮屑才算洗淨,每天至少花掉半個小時。

我問他:你有這麼多時間洗頭嗎?他說:不!
我在修行,我心平氣和地把我的頭洗到乾淨為
止,我的心也洗得乾乾淨淨。

我很佩服他,但是我沒有這麼多時間可以洗頭
,所以我每次只要一、兩分鐘;諸位在處理自
己的日常生活時,也要學著安排順序,精簡時
間,就能夠很快地把許多事情處理完畢。時間
太多的人常常是不知不覺地就把時間耗磨了。

一些身居高位,或者經營大事業的人,每天要
處理許多事,他們怎麼應付呢?我曾問過一位
大人物,他是怎麼應付那麼多公事的?

他說:君逸臣勞,做主管的不需要忙,不必動
筆,只要動嘴。我的頭腦始終保持冷靜,一遇
到事情,我就告訴屬下們處理的原則,不需要
我自己動手。而且我一通電話可以處理很多事
、解決很多問題。但是有的人不會處理事情,
本來一通電話就可以解決的事,他卻要打上二
十通電話,講了又講,事情卻未必得到解決。
所以他說:我做這個官,事情雖然很多,但是
並不太忙。

我問:你有時間打坐嗎?他說:有啊!我每天
早晚都打坐。我認識一些工作非常忙碌的人,
他們都有時間打坐。他們那麼忙哪有時間呢?
有!特別忙的人一定有時間;不忙的人反而沒
有時間,為什麼?因為寶貴生命、珍惜時間,
就會善用時間;不知生命可貴、不懂時間無價
,就不會爭取時間。
 
 
◎音畫/ 逍遙

2011年11月4日 星期五

玄門感性分享-引用 懂得體貼他人的窘境

玄門感性分享-引用 懂得體貼他人的窘境

英國王室在倫敦為印度當地的領袖舉辦一場宴
會,宴會進行很順利,當最後一道餐點結束時
,侍者為每人端來一盤洗手水,精巧的銀盤裝
著清澈的涼水,印度客人不由分說,端起盤子
,咕嚕咕嚕全喝光。

一旁作陪的貴族們,個個目瞪口呆,宴會主人
是當時還是英皇太子的溫莎公爵,只見他依舊
談笑風生,徐徐地將面前的洗手水一飲而盡,
這時就像緊繃的心弦獲得了解放一般,大家紛
紛把面前的水喝光,一場即將引發的難堪與尷
尬,就這樣化解於無形。

日本著名企業家松下幸之助與公司同仁小川在
大阪一家餐廳招待四位客人,六個人都點了牛
排。在喝下兩杯啤酒後,松下幸之助開始為他
們介紹松下企業與公司的歷史。等到大家都用
完主餐後,松下幸之助湊向小川,低聲要他找
來主廚,小川望著幸之助只吃一半的牛排,心
裡有了底。

主廚來的時候很緊張,他知道喚他來的客人的
來頭不小。松下幸之助對他說:烹調牛排對你
己不成問題,牛排很好吃,但是我只能吃一半
,原因在於我己八十歲,胃口大不如以往。他
又接著說:我找你來談,是怕你看到只吃一半
的牛排送回廚房,心裡難過。

一個成功的政治家或企業家,想要在政治、企
業的舞台上演出精彩,必須是個智慧與涵養兼
具,並深諳心理學的人事高手,尤其是如何放
下專業的身段,以同理心來體會他人的辛勤甘
苦,更成為企業家致富的秘笈。

有涵養的人,懂得體貼他人的窘境,有智慧的
人,善於化解困境,適時的給予肯定與鼓舞,
讓真正的領導者擁有成就的同時,依然可以
得人心。



文 : 佛弟子文庫/ 影音 : 水姑娘

2011年11月2日 星期三

玄門感性分享-引用 孝順之益

玄門感性分享-引用 孝順之益

 
 
孝順之益/海濤法師
孝順之益--若能在家孝父母,此即名為勝福田
,現世流布大名稱,未來福報轉無量。《龍樹
菩薩說法要偈》

父母有生育、養育、教育之恩,功德巍巍;《
父母恩重難報經》以七種比喻來說明父母恩德
深重,難以報答!

一、肩擔父母,繞須彌山,
經百千劫,猶不能報父母深恩。
二、遭饑饉劫,臠割碎壞,
經百千劫,猶不能報父母深恩。
三、手執利刃,剜眼供佛,
經百千劫,猶不能報父母深思。
四、刀割心肝,血流遍地,
經百千劫,猶不能報父母深恩。
五、百千刀戟,刺於己身,
經百千劫,猶不能報父母深恩。
六、打骨出髓經百千劫,
猶不能報父母深恩。
七、吞熱鐵丸,遍身焦爛,
經百千劫,猶不能報父母深恩。

孝順父母的方法:一般的人對父母甘旨奉養,
只是小孝;功成名就,光宗耀祖,使父母光彩
愉悅,是為中孝;引導父母趨向正信,遠離煩
惱顛倒,永斷三途之苦,是為大孝;視三世一
切眾生皆是我父我母,盡一切力量,令入無餘
涅槃而滅度之,才是最無上的至孝。

克盡孝道應該注意下列三點:
一、孝順必須是長期的,不是一時的。
二、孝順必須是實質的,不是表面的。
三、孝順必須是全面的,不是局部的。

孝順父母的果報:一、現世流布大名稱:(1)
進德修業(2)能治理家庭(3)能慈悲待人(4)能盡
忠職守。

二、未來福報轉無量:實踐孝親感恩的人不但
能獲得善名美譽,連諸天也都會為之感動,經
云:「若有男女依母教,承順顏色不相違,一
切災難盡消除,諸天擁護常安樂。」

三、《涅槃經》上云:釋迦牟尼佛之所以能夠
修得三十二相、八十種好,是因為佛陀於無量
阿僧衹劫之中,恭敬三寶,孝養父母,所以今
世才會感得如此殊勝的果報,可見孝行感果之
殊勝,輾轉無有窮盡。

四、孝順父母不但今世常為人天之所愛敬,更
可為來生種下圓滿佛道之因,所以《大方便佛
報恩經》云:「父母者,三界內最勝福田。」